五台城里有几家养生中五台明清真武台现为关
发布时间：2024年04月28日 点击：[8]人次
陕西叫五台的山岭寺观有好几个，多与佛道有关。南五台、西五台、小五台为佛教，北五台、西五台供奉的为道教神仙。南五台、小五台、北五台在山里，而西五台、中五台却在闹市。回西安后，几年时间，已把南西北几个五台逛遍了，中五台最近才去探访。
中五台在咸阳，《咸阳县志》云:"中五台庙高数丈，峻峭如削，游人如织
，香火鼎盛。"几次想去，由于疫情原因没有成行。前不久，逛完咸阳老街，就从地图中查找中五台，发现并不远，于是就赶到那里。老远看到半坡上高大的建筑群落，不过观门紧闭。门口有两个卦摊，一老一少，在树荫下边乘凉边等游客光顾。我问其中一位，中五台啥时开门。他回答说，昨天还开着呢，今天不知道啥原因没有开。大门修得金碧辉煌，挂着“咸阳市道教协会”的牌子。两边站着两只石狮，左侧有一块石质简介，介绍中五台道观的情况。据介绍，中五台道观始建于南北朝时期，初名“九天太一元君庙”。金大定三年，赐名“太清观”。明清时又称“真武台”，后取谐音为中五台。明万历年间，曾增建药王洞、慈航洞、三茅真君洞、百神洞、吕祖楼各一。嘉靖十三年重修，陈任奎铸铁钟，以记其盛。其实过去的建筑，“破四旧”后基本看不到了，看来现在的建筑是后来慢慢建起来的。另外，“中五台“得名，也与北五台、南五台、西五台无关，可能与道教神仙“真武大帝”有关，这也是此行的一个收获。
7月份，利用休假之时，再次来到中五台。很幸运，这次门开着，终于能一睹中五台重檐歇山式建筑之全貌了，也终于看到财神殿、药王庙、文昌殿、吕祖殿、真武殿、老母殿等，看来俗人所求的财富、健康、升学等都能在此满足。在最高处，见到了类似城墙一样的建筑，上有“黄老遗风”黄色大字。墙下面有几孔窑洞，走过一看，却是威灵宫，挂着一个大算盘，寓意“人算不如天算”，其实就是城隍庙。门口用红纸贴有对联，上联：青天有眼善恶两样公明；下联：白日无私贫富一般照临。还有汉忠显张王祠，即张飞祠，来源于一个传说。《陕西通志》载：“王，赦封水神，邑人以城临渭岸，故祀焉。渭涨溢，官绅呼祷，辄验。”这两处庙宇，原址都在咸阳县城，此处只是个纪念。
此处还有个“石经洞”，现藏有金承安四年（1199年）《元始天尊说续命经》，元代赵孟頫小楷《阴符经》，明代文征明小楷《清静经》，清末伊立勳隶书《太上感应篇》等，石经洞没开门，可能这些经书都藏在洞里。不过，观中粉墙上有《太上感应篇》《太上老君说常清静经》等经文，可能是这些名人之字迹。此外，墙上还有《孙真人枕上记》《孙真人养生铭》，为药王养生格言
，读一读还是十分有益的。其实，我们属于坚定的唯物论者，参观寺庙道观，除了解历史掌故外，还喜欢领略名人的各类题词咏唱、名联歌赋。中五台观内的题词，任法融道长有好几幅，除门口的“咸阳市道教协会”外，还有“吕祖殿”，真武殿上的“天道酬勤”“神恩浩荡”。赵朴初先生所题的“道法自然”、长安金仙观高人所题“天人合一”、兴教寺高人所题“古道重光”、武汉长春观高人所赠“不二法门”。此外还有“大道光明”“尊道贵务”等牌匾，包括钟楼、鼓楼等字迹，均属书法精品，料为道教名人或书法家所书，值得慢慢品味。
据说全真教的祖师王重阳到此为止一游，“八仙”中的钟离权、咸阳本土的“三茅真君”也曾来过。中五台还与彭大将军有关。1949年6月，彭大将军在中五台道观作为指挥所，大破马步芳、马鸿逵部队，歼灭马匪上千人，取得咸阳阻击战的胜利。怪不得我还看到了“咸阳地区庙宇中的革命历史旧址”展板，有“中五台阻击战”“长武药王洞会议”“爷台山反击战”“等。
谁能告诉我，“全真某源”的第三个字到底是什么字呢？